NPS El Cerro de Tomé se encuentra en el condado de Valencia, a unos 40.234 kilómetros (25 milas) al sur de Albuquerque y 8.047 kilómetros (cinco millas) al sureste de Los Lunas, aproximadamente a 804.65 metros (media milla) al este de la intersección de NM 47 y Tomé Hill Rd. en el condado de Valencia, NM. El Cerro de Tomé figura en el Registro Nacional de Lugares Históricos. 
Foto de Jack Parsons Un solitario halcón rodea sobre El Cerro de Tomé en una ventilada mañana de cielo azul. Sus laderas de basalto negro se elevan 121.92 metros (400 pies) por encima de la llanura de inundación del Río Grande, 16.093 kilómetros (10 millas) al sur de Isleta Pueblo, El Cerro de Tomé marca una ruptura dramática en el paisaje plano, atrayendo la vista de pájaro y el interés de los visitantes de abajo. Su punto focal es una cumbre llena cruces sobre laderas llenas de petroglifos. Todos son recordatorios modernos de hoy en día de la importancia de El Cerro de Tomé como un punto de referencia conocido en El Camino Real de Tierra Adentro y un lugar de espiritualidad multicultural desde los tiempos precontactos hasta hoy. 
NPS Un asombroso remanente del antiguo pasado volcánico de Nuevo México, el poderoso sentido del lugar de El Cerro de Tomé lo ha convertido desde hace tiempo en un lugar ceremonial y un lugar de peregrinación para la personas nativas e hispanos locales. Los petroglifos que abarcan desde 3000 AC hasta el siglo XVII conectan las prácticas culturales de las culturas nativas con El Cerro de Tomé a través del tiempo en una tradición de arte rupestre ceremonial expresando cosmovisiones únicas y cosmología. Los residentes de Isleta Pueblo consideraron a El Cerro de Tomé como un punto de referencia de su límite sur y dirigieron ceremonias allí hasta principios del siglo XX. Mientras tanto, la aparición del siglo XVII de imágenes de petroglifos de cruces y otros símbolos cristianos junto a diseños Pueblo marca la llegada de los colonos españoles en el área y la importancia transcultural emergente de El Cerro de Tomé. 
Foto de Jack Parsons La adopción de El Cerro de Tomé por los residentes hispanos se vincula con el asentamiento de la aldea de Tomé, 3.218 kilómetros (2 millas) al sudoeste. En 1659, el soldado español Tomé Domínguez de Mendoza, cuyos padres y dos hermanos habían viajado a la zona a lo largo de El Camino Real, y quién se desempeñó como gobernador interino de Nuevo México en 1664, recibió una merced real. Él construyó una casa cerca de El Cerro de Tomé, adyacente al Río Grande. La evidencia sugiere que la ruta principal de El Camino Real, que paralela al río, pasaba a lo largo del borde occidental de la colina. En tiempos de inundaciones, se creía que El Camino Real se arqueó alrededor del borde oriental de la colina a través de las colinas de arena. Domínguez de Mendoza huyó de su casa durante la Rebelión Pueblo de 1680 al El Paso del Norte. En lugar de regresar a Nuevo México con el reasentamiento de 1692, en cambio él se fue a Espsaña. No obstante, cuando la merced de Tomé fue transmitida en 1739, su nombre se quedó cuando una comunidad agrícola de genízaros, o indios cristianizados destribalizados, y mestizos indio-españoles tomó forma en la aislada frontera sur de la provincia española. Para entonces, el Río Grande había cambiado de rumbo, y una nueva ruta de El Camino Real se había formado hacia el oeste, atravesando el valle y la plaza de la nueva aldea. 
Foto de Jack Parsons Desde atacantes comanches a finales del siglo XVIII hasta soldados confederados en retirada del campo de batalla de la Glorieta en 1862, El Cerro de Tomé llamó la atención de los transeúntes sobre El Camino Real cuando Nuevo México evolucionó de la provincia española a la república mexicana al territorio de los Estados Unidos. Muchos aventureros del siglo XIX notaron las actividades religiosas de la gente de la aldea. Teniente W.H. Emory, quien visitó a Tomé mientras evaluaba para el Departamento de Guerra de los Estados Unidos si la posesión del Suroeste justificaba una guerra con México, escribió: "Nosotros marchamos y acampamos cerca de Tomé. Era la víspera de la fiesta de Tomé en honor a la Virgen María, y la gente de todas partes del país estaban congregadas en multitudes en la aldea. . . En la noche hubo una representación teatral en la plaza pública. La pieza dramatizada era del Antiguo Testamento". A mediados del siglo XIX, Los Hermanos Penitentes, una fraternidad católica laica que asistía con rituales religiosos en algunas comunidades que carentes de párrocos, tenían una fuerte e influyente presencia en Tomé, donde un sacerdote y una iglesia del pueblo, Nuestra Señora de la Concepción, también estaban firmemente establecido. A principios de la década de 1830, el comerciante, explorador y autor Josiah Gregg presenció una recreación penitente del Viernes Santo de Cristo cargando la cruz en la plaza de la aldea. A principios del siglo XX, los penitentes habían establecido una nueva tradición del Viernes Santo, escalando El Cerro de Tomé para la recreación de la pasión de Cristo y erigiendo una cruz en la parte superior. 
Foto de Jack Parsons Las prácticas ceremoniales de los penitentes y los residentes del área en Tomé Hill se desvanecieron al final de la Segunda Guerra Mundial, pero un renacimiento del interés en la década de 1950 finalmente restauró su papel espiritual y sentido vital de lugar en la comunidad. Cuando Edwin Berry, custodio de Tomé Hill y miembro de la comunidad, encabezó la colocación permanente de cruces y santuarios en la cumbre, mejoró senderos y revivió la procesión del Viernes Santo, nuevas generaciones de peregrinos se aventuraron al sitio. Hoy en día, Tomé Hill alberga una de las tradiciones de peregrinación de Viernes Santo más vibrantes de Nuevo México, atrayendo a innumerables cientos de peregrinos que se desbordan por las calles de la zona mientras caminan desde Albuquerque hasta el sitio. La colina es también un destino durante todo el año para aquellos que buscan recreación quienes se sienten atraídos por su belleza natural para una caminata de un día o una meditación en la cima de la colina. Cualesquiera que sean sus razones para venir, todos eligen un camino hacia Tomé Hill que conduce una misión personal sagrada o secular a la cima. Planea tu visitaEl Cerro de Tomé se encuentra en el condado de Valencia, a unos 40.234 kilómetros (25 milas) al sur de Albuquerque y 8.047 kilómetros (cinco millas) al sureste de Los Lunas, aproximadamente a 804.65 metros (media milla) al este de la intersección de NM 47 y Tomé Hill Rd. en el condado de Valencia, NM. El Cerro de Tomé figura en el Registro Nacional de Lugares Históricos. Indicaciones del viaje: Tome la carretera interestatal 25 en Albuquerque hasta la salida de Avenida Cesár Chávez y gire a la izquierda en Broadway, también conocido como NM 47, que sigue el curso del Camino Real muchas millas al sur. Siga NM 47 sur a través de Isleta Pueblo, Bosque Farms, Peralta y Valencia. Justo después de Valencia, gire a la izquierda en North El Cerro, también conocido como NM 263. Siga por North El Cerro hasta Sand Hill Rd. y gira a la derecha. Siga Sand Hill Rd. hasta el punto en que el Cerro está a la izquierda y un área de estacionamiento y un pequeño parque a la derecha. El parque cuenta con exhibiciones interpretativas a la orilla del camino que describen como punto de referencia la historia de Tomé Hill y su asociación con El Camino Real. Para visitar el pueblo de Tomé, 3.219 kilómetros (dos millas) al suroeste de Tomé Hill, gire a la izquierda fuera del estacionamiento de Tomé Hill y siga hasta Romero Road. Gire a la derecha en Romero Road y conduzca de regreso a NM 47. El sitio está abierto al público durante todo el año con acceso limitado para sillas de ruedas en Tomé Hill Park. Para obtener más información, llame a Valley Improvement Association al 505-864-6654.
|
Última actualización: February 14, 2022